Wujud Teks Babad Onje

 Wujud Teks Babad Onje

Wujud Teks Babad Onje ini disalin dari Cerita Adipati Onje Dalam Naskah-Naskah Babad, skripsi yang diajukan dalam rangka penyelesaian Studi Strata I untuk mencapai gelar Sarjana Sastra oleh Diana Wisnandari, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang, 2007.

Skripsi ini telah dipertahankan di hadapan sidang Panitia Ujian Skripsi Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Semarang pada hari: Selasa tanggal: 30 Januari 2007

.

Wujud Teks Babad Onje (I)

Halaman 1 - 63

.

/1/, /2/, /3/ kosong.

/4/tidak dapat ditafsirkan karena isinya tidak jelas.

/5/punika dunga wicara ba’da adan allahumma rabbahadihi da’watittamah wasshalatu alqaimatahu ati Sayidina muhammadi alwasilata wab’aftshu makoma mahmudalladzi waattah innakaltuh lifud mi’ad

/6/ s.d /12/kosong.

/13/alhamduliladzi wa’adz tahu ya arhamarahimina inakaltuh lifulmi’awalu rabbi a’idzini min kulaika lamun.......adzab Allahi. Punika dunga wicara ing antarane .....allahumma nauwir qulubana Allahu akriwalmura tibati walayina qulubana bi taufik wallatif walhamdullillah al khabir walhidayah.

/14/ kosong.

/15/, /16/merupakan sebuah doa yang tidak lengkap jadi tidak disunting disini.

/17/ s.d /20/ kosong.

/21/Punika serat sejarah Babad Onje. Ingkang mertapa ing Onje nami Kiyai Tepus Rumput, sampuning mertapa lajeng suwita dhateng Kanjeng Sultan Pajang. boten antawis lami wonten dhawuh undhang: ”Sapa sira bocah ingsun kang bisa anjuput ali-aliningsun, Socaludira wasiyat, saiki kalebu aneng sumur jumbleng. Ingkang abdi boten wonten ingkang saguh mendhet, amung Kiyai Tepus Rumput 

/22/satuhune ora nana Pangeran aning ingsun kang abadan kang anyawa kang anduweni nyawa kabeh urip

/23/bumi tinemu bumi yen suwunga pasahkerahe anemu bumi tinemu dening bumi layah saking Ore-ore kang anemu kang tinemu iya awak piyambak kang punika pakanira kawruhana yen jeneng pakanira sukma Maha Suci dadi pakanira aja angrasa mati aja angrasa rusak kalbune

/24/ca saben-saben rahina wengi iman suci ma’lum roh tetep mulih langgeng suci sampurna giling badan suci sarira gumilang-gilang kadi gedhah winasuhan mulih kejatining palang kajati sampurna jat munggah kejapatu urip salawase nuli kejapatu nanging urip kena mati langgeng tan kena owah

/25/masih sukar ditafsirkan karena tanpa tanda baca.

/26/Bismilahir rahmanir rahiim tsa pangalasan tedhak saking Pangeran ngulang. Onje badan kabeh kawengku dening sih kanugrahaning Pangeran tedhak saking Pangeran Gegeseng. Sutu ilang cintaning angen-angen ilallaha. Punika pangalasan malih tedhak Pangeran Alu Dusuri lan ilang banyu urip dzat les sukma mulya alam jati sampurna. Punika kang pangandika Pangeran ning dhateng Pangeran Kalijaga adhi, punika pamejang dhateng andika ing pelayaran punika wau

/27/Pagendholan, wondenten perdikan Onje inggih kalulusaken merdekanipun nanging dipunelong ingkang kalih gerumbul: Tuwanwisa, Pesawahan, ingkang merdika kantun Onje kemawon lan dipunelong malih kantun Onje Pekauman kemawon, Tahun sadasa dipunbedhah dados sabin, long sewu, ingkang punika inggih taksih mardika.

/28/kaparingan dhusun tigang grumbul: Tuwanwisa, Pesawahan lan Onje, kapidados angreksa pepundhen sarta kinen angadegaken jumungah keparingan nami Ngabdullah ing Onje nunten seda Kiyai Ngabei Dhenok, ketampen dhateng putra Kiyai Ngabei Gabug, nunten Kiyai Ngabei kondur, nunten Kiyai Cakrayuda putra Toyamas, nunten Kiyai Ngabei kondur, nunten ketampen dhateng Kiyai Ngabei Dipayuda kang saking

/29/Kanjeng Suhunan sumare ing Tegalwangi. Ketampen dhateng kang putra kang jumeneng suhunan Mangkurat bumi Onje. Nunten ketampen dhateng putra kang jumeneng Suhunan Mas seda ing Selong, ingkang madeg nata Kanjeng Pakubuwana ingkang punika silep Kabupaten ing Onje. Ingkang gumantos Kiyai Ngabei Dhenok ing Pamerden, kersanipun Kiyai Ngabei Dhenok ing Pamerden, kersanipun Kiyai Ngabei Dhenok, Ki Pangulu Onje Kapacak perdikan.

/30/Kersane Suhunan anjenengaken banon dhateng kawula tengahan, kapundhutan damel kawula saleksa, aturing kawula tengahan boten nyanggi damel kawula saleksa. Lan pamenipun Kiyai Tumenggung Pangsangangan kalih Tumenggung Yudabangsa den pengkoni bumi tengahan lan dencacah, Onje kabukten kawula tigang lawe, dencacah kapanggih kawanatus, kalintir dalah tiyang Purbasari kinarya bantu dhateng kawula iya luwiyah lan sasurude

/31/dhateng Pangeran Sayidiyah Kemuning, nunten dhateng Pangeran Sayidiyah Krapyak nunten ketampen dhateng Kanjeng Sultan Kuwasa gugur ing Pandomasan. Onje mantuk dhateng kotan kalihatus malih, kang jumeneng patih ingkang putra Kiyai Wiraguna, ingkang ibu Kiyai Wiraguna asal saking Onje, nunten dipunprentah tiyang dhusun dhateng Kiyai Wiraguna, sasurude Kiyai Wiraguna ketampen dhateng Pangeran Sukowati, lan sasurude Sultan ketampen dhateng Suhunan Plered.

/32/Onje, ana dene ratune Padhomasan Timbang. Purbasari satus, Bobotsari Kertanegara satus, Kadipaten satus, Kantawijayan satus, Bodhas Mertasanan Mertamenggalan satus, Toyareka satus kawan dasa, Selanga Kalikajar pitung dasa, Onje kalihatus, lan sasurude Kanjeng Sultan Pajang, ketampen dhateng Kiyai Agung Matawis, sasurude Kiyai Agung Metawis, ketampen

/33/isinya sama dengan /30/.

/34/menawi wus kelar angembat watang iku gawanen malebu sareng sampun dugi ing mangsa, nunten kasaosaken malebet, pangandikane Kanjeng Sultan, ingsun darma bae ya sira kang anduweni anak iku dadi wewinih ana ing desa, lan manira paringi bumi karya wolungatus tigang lawe sarta katandhan upacaraning bupati, lan kaparingan namaKiyai Dipati Anyakrapati ing Onje, lan manira gawani sentana kami sepuh pitung somah dadia emban-embane aning

/35/tumpangi. Inggih sakelangkung saking panuwun kula. Lan sira manira paringi bumi karya rongatus mardika. Lan sira manira sengkakaken ing luhur sinebut Kiyai Ageng Ore-ore. Nunten lajeng mantuk dhateng dhusun Taruka ing Onje, sareng dugi ing mangsa zhohir ingkang putra miyos kakung, lajeng ngunjuki uninga dhateng Kanjeng Sultan Pajang, nunten ngandika Kanjeng Sultan: ”Iya sira reksanen bocah iku dibecik, besuk

/36/ingkang saguh mendhet, lajeng dipunpaikani dinamelan sumur ing sandhingipun, nunten kepanggih kagungan dalem supe lajeng kapundhut kalih Kanjeng Sultan Pajang,, dhawuhe Kanjeng Sultan: ”Ingsun ora wani sapasapa kang anemokaken manira paringi bojoningsun bocah desa asal Menoreh putrane Kiyai Menoreh, uga dipati Menoreh iya reksanaken ananging iya wus meteng oleh kapat tengah iki, iki poma-poma aja ko

/37/masih sukar ditafsirkan karena tidak ada tanda bacanya, ada 6 baris.

/38/Punika serat sejarah Babad Onje. Ingkang mertapa ing Onje nama Kiyai Tepus Rumput, sampuning tapa lajeng suwita dhateng Kanjeng Sultan Pajang, boten antawis lami wonten dhawuh undhang: ”Sapa bocah ingsun kang bisa anjuput ali-aliningsun, socaludira wasiyat, saiki kalebu ning sumur jumbleng”. Ingkang abdi sami boten wonten ingkang saguh mendhet, amung Kiyai Tepus Rumput

/39/sumur jumbeleng, ingkang abdi boten wonten ingkang saged mendhet amung Kiyai Tepus Rumput

/40/ingsun ora wani-wani sapa kang anemokaken manira paringi bojoningsun bocah desa asal putrane Kiyai Dipati Menoreh iya rawatana ananging iya wus meteng olih kapat tengah iya iku poma-poma aja kowe tumpangi, inggih sakelangkung saking panuwun

/41/kula lan sira manira paringi bumi karya rongatus mardika lan sira manira sengkakaken ing luhur sinebut Kiyai Ageng Ore-ore, nunten lajeng mantuk dhateng dhusun Teruka ing Onje, sareng dugi ing mangsa zhohir ingkang putra miyos kakung lajeng ngunjuki uninga dhateng

/42/Kanjeng Sultan Pajang, nunten angendika Kanjeng Sultan iya sira reksanen bocah iku dibecik, besuk

/43/ ..........cicing mohing ikilah ngilmu panglepasan tedhak saking Pangeran Bismillahir rahmanir rahiim osik sirnaning badan kabeh kawengku dening asih kanugerahaning Pangeran. Punika panglepasan tedhak saking Pangeran Geseng. Sirullah edzat ciptaning

/44/angen-angen illallahu. Ikilah panglepasan malih dus urip dinusah ing banyu urip sir edzat lan sukma mulya ing alam jati sampurna. Punika kang pangandikane Pangeran Benang dhateng Pangeran Kalijaga adhi punika pamejang manira dhateng andika ing Paleran, punika budi

/45/bumi tinemu yen suwunga pasangkerane bumi tinemu dening bumi liyan saking awak piyambak kang anemu kang tinemu punika iya awak piyambak kang anemu punika palairan kawruhana yen jeneng pakanira iya sukma Maha suci dadi pakanira aja angrasa mati aja angrasa rusak kalbune

/46/ana patining sukma tan ana patining sukma punika ngalam kesampurnan iki lafazhe bismillahir rahmanir rahiim asyhadu kahanan ingsun ilahi rupaningsun, illallahu Pangeran ingsun, satuhune ora ana Pangeran ananging ingsun kang abadan kang anyawa kang anduweni nyawa kabeh urip

/47/tan kenang pati langgeng tan kenang owah mulya langgeng tan kaworkaworan ilang tan kena ing lali jenenging manira iki nuwallan. Punika panglepasan malih asyhadu welasaning tauhid nyata sampurna kang lesah syahadat nyata sampurna kang ilang onine rahina wengi jenenge sukma arabe Allahu

/48/akbar iya iki sejatining Islam. Punika pujine wong arep mati derapon sampurna wicara saben-saben rahina wengi iman suci badan ma’lum roh tetep mulya langgeng badan suci sampurna gilang-gilang badan suci sarira gemilang-gilang kadi gedhan winasuhan mulih

/49/kejatining suci pulang kejatining sampurna dat munggah kejapatu ananging urip salawase mulih kejapatu nanging urip tan kenang mati langgeng tan kenang owah mulih maring qudsaqullahu illallahu

/50/Punika dunga hasyah. Bismillahir rahmanir rahiim Bismillahinnuri, nurun ’ala nurin walhamdullillahi ladi halaqa assamawati walardli waja’ala zhulumati wanuri waanzala tahurata ’ala jabalithuri kitabi masthuri walhamdullillahi alladi huwa bilghinai madzkurun

/51/wabil’izzi waljalali masyhurun walhamdullilahi alladzi halaqa assamawati walarda waja’ala athulumatin wannuri tsumma aladzdzi yakafaru birabbihim ya’diluna ka ha ya ’asha ha mim ’in syin qa iyakana’budu wa iya kanasta’in ya huya ya qayumu. Allahu lathifun bi’ibadini

/52/yarzuku man yasyau wahuwal qawiyul ’azizu ya kafi kulla syaiin aklii washrif’ani kulla syaiin inaka qadirun ’ala kulli syaiin biyadikal hairun innaka ’ala kulli syaiin qadirun allahumma ya katsirunnawali wa ya daimalwishalli wa ya husnul fa’ali wa ya razaqal’ibadi ’ala kulli halin allahumma indahala saku

/53/fi imanibika walam a’lam bini lubtu ’annu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasullahi allahumma in dahalasysyaku walkulru fi tahuhidi iyyaka walam a’lam bihi tubtu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasulullahi allahumma asyabhatu fi ma’rifati iyyaka

/54/walam a’lam bini tubhu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasullahi allahuma in dahala al’ujbu warriyau walkibriyau fi qalbi walam a’lam bihi tubtu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasulullahi allahuma in jara

/55/alkadzibu ’ala lisani walam ’alam bini tubtu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasulullahu allahumma in dahalanhifaqu fi qalbi min adzunubi al’aghairi walkabalri walam a’lam bihi tubu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu

/56/muhammadu rasulullahi allahumma ma asydaita ilaiya min hairin walam asykurhu tubtu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasulullahi allahumma bima qadar ta li min amrin walam ardlihi walam a’lam bihi tubhu ’anhu wa aqulu

/57/la ilaha illallahu muhammadu rasulullahi allahumma ma an’amta ’ala iyam min ni’matin fa ’ashaituka wagnafaltu ’an syukrika walam a’lam bihi tubtu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasulullahi allahumma ma manahtu

/58/bihi ’ala iyya min hairin falam ahmad hu ’alaihi walam a’lam bihi tubtu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasulullahi Allahumma madlaya’tu mihi’umuri walam tardla bihi tubtu ’anhu wa aqulu la ilaha illallahu muhammadu rasullihi allahumma bima auhaina aujubta

/59/ajma’ina wa anittabi’ina lahun biinsahin ila yaumidihi wansurha warhamaa ’ahum birahmatika ya arhamarrahimina. Ya Allah. ya hayyu ya qayumu ya la ilaha illa anta. ya Allah. Ya wasi’u maghfiratun ma’ahum ya arhamarrahimin.

/60/jami’il ambiyai walmursalina wa’alal malaikatil muqarabina wa’ala ‘ibadillahi asyyalihina, min anlissamawati walardli waradlillahu tabaraka wata’ala dawilqadir ajaliyi abi bakrin wa’ umuri wa’usmani wa’aliyi wa’an airi ashabi rasulullahi

/61/allahumma salli wasalim ‘ala sayidina muhammadin fil auwalina washalli wasalim ‘ala sayidina muhammadin fil ahirin washalli wasalim ‘ala sayidina fi kulli waqtin wahina washalli wasalim ‘ala sayidina muhammadin filamalailla a’la illa yaumidina washali wasalim ‘ala

/62/allahu lahu rubani rutib waila hadlarati habiyil mushthafa shallallahu ‘alaihi wasalam syaiun lillahi alfatihati waila rawani abanaa adama waumina hama falyatahassalu bainahum ila yaumidini syaiun lillahi allatihati

/63/warazaqta wa amitta wa ahyaita ila yaumi tub’atsu man afhaita wasyalla tasliman katsiran walhamdullillahi rabbil ‘alamina

TAMAT

 

Wujud Teks Babad Onje (II)

Halaman 64 - 102

.

/64/ s.d /69/do’a yang tidak dapat ditafsirkan karena isinya tidak jelas.

/70/wa syufqatini wabihaqi wa hilatihi wabihaqi ishaqa wadiyah yahatini wabihaqi isma’il wafidzatini wabihaqi yusufa wahura batihi wabihaqi musa wa ayatihi wabihaqi haruna wahurmatihi wabihaqi nudin wahaiatihi wabihaqi luthin

/71/wajiratihi yunusa wada’watihi wabihaqi wa ainalin wakara amatihi wabihaqi zakariya awathaha ratihi wabihaqi ‘isa wasaya hatihi wabihaqi muhammadin shalla allaha ‘alaihi wasalam wasyafa ‘atihi antagfirlaha walidaina wali ‘ulama ina waanta hudzabiyadi

/72/wata’thiyani suali watablughuni amali waan tasrifa ‘anni kulla man ‘adani birahmatika ya arhammarrahimina la ilaha illa anta subhanaka la ilaha illa anta aina kuntu min atzalimin allahumma ya hayu ya qayumu la ilaha illa anta ya allahu

/73/astaqfiruka waatubu ilaika fastajabna lahu wannajaina minalghami wakadalika hunjlalmu’minina wahasbuna allahu wani’malwakil la haula walaquwata hasbi allahu la ilaha illallahu ’alaihi tawakaltu wahuwa rabbil ’arsyi al’ithim walahaula

/74/wala quwwata illa billahil ’azhiim washalla allahu ’ala sayidina muhammadin wa’ala alihi washabihi ajma’in subhana wabbika rabbil ’izati ’amma yashifuna wasalamu ’alal mursalina alhamdullilahirabbil ’alamina.

/75/ Ikilah ayat pitu. 1. Bismillahir rahmanir rahiimqul lan yudlibana illa ama kataba allahu laha huwa maulana wa’ala allahi faltawakal almu’minuna 2. Bismillaahir rahmanir rahiim wain yamsaka allahu bidluri fala

/76/Kasyifa lahu ila huwa waniyurdika bihairin fala rada lifadlihi yushibu bihi man yashu min ’ibadihi wahuwa al gafururrahim. 3. Bismillahir rahmaanir rahiim wama min dabatin fi ardli ila ’ala

allahi rizqona waya’lamu

/77/ mustaqarraha wamustawuda ’aha kullum fi kitabi mubihin 4. Bismillahir rahmannir rahiim inni tawakaltu ’ala allahi rabbil warabbukumma min dabatin illa huwa amhidzu biha shiyatika ina rabbi 5. Bismillahir rahmannir rahim

/78/ wakayin min dabatin lahu latahmilu razaqaha allahu yarzu quha waiyakum wahuwa assami’u al’alimu. 6. Bismillahir rahmanir rahiim mayaftani allahu lihnasi min rahmatin fala mumsika lahawama yumsika fala mursala lahu min ba’dihi

/79/ wahuwa al’azizu alhakimi. 7. Bismillaahir rahmaanir rahiim walaina saatahum min mahqi assamawati walardli layaqu luha allaha qul afara altum matad’una min duni allahi in uridhi bidlurin nai hunnaka syifatin auridhin birahmati

/80/hal huna mumsikatin rahmati qul nabiya allahu ’alaihi yatawakali almutawakiluna allahuma inhi as’aluka almanah daimah waqalbah nasyi’an wanasaluka ghilama na fi’an wanasaluka yaqihan shadiqah wanasaluka dinah

/81/qaiman wanasaluka al’aliyatan min kulli baitin wanasaluka dawamah al’afiyatan wanasaluka tamami al’afiyati wanasaluka allusyakara ’ala al’afiyati wanasaluka alghaniu ’an ilyasi ya rabbal ’alamina

/82/ikilah dunga shalawat barkah saking Syayid Ahmad Albadawi radlilahu ’anhu ing jerone dunga iki pirang-pirang rahsa ing dalem bab olihe anggampangaken rizqi zhohir lan bathin mangka liyane iku akeh malih faidahe

/83/mangka nuli amaca Bismillahir rahmaanir rahiim nuli amacaa qulhu sakuwasane tumeka maring surat fatihah lan tumeka maring surat Baqorahalif lam mim lan maring ayat ulaika ’alahudan lan ayat kursi ikilah rupane wailaihukum ilahu wahidu la ilaha illa huwa hayul qayum lata’ buduhu

/84/Sinatun wala naumu lahu ma fissamawati wama filardli man dalladzi yasfa’u ’indahu illa biidnihi ya’lamuna baina aidihim wama khalfahum waia yunithuna bisyaiin min ’alimini illa bimasyaa wasi’a kursihussamawati wal ardli walla ya ’uduhu fizhuma wahuwa

/85/’aliyul ’zhim. La ikrahafidihi qad tabayana lakum arrasdu minalghayi faman yakfu bithaghutiu wayumiti billahi faqadzi asatamsaka bil’urwatil usyqa la inafisalana wallahu assami’u ’alimun (Q.S. Al Baqarah: 256) allahu walahuddzina

/86/amanu yuhri juhum minazhulumatin ila anhari waladzina kafaru auli ya’uhum atha ghutu yuhri jihum minahnuri ila zhulumatin ulaika ashabul hari hum fiha haliduna (Q.S. Al Baqarah: 257) lillahi ma fissamawati wama filardli wa in tubtu ma fi anfusikum autuhluhu yuhasikum

/87/bihilu fayaghfiru limayasyau wayu’adzibu man wallahu ‘ala kulli syaiin qadirun (Q.S Baqarah:284) amana arrasulu bima unzila ilaihi min wirabihi walmu’minun kullun amana billahi wamalaikatihi wakutubihi warusulihi la anufariqu baina ahadin min rusulini waqalu sami’ana waatha’ana ghufrahaka

/88/rabbana wailaika almadlirun (Q.S.Al Baqarah: 285) layukallifullahu nafsan illa wus’aha lana ma kasabat wa ’alaiha maktasabat rabbana latu’ahidana ina siha auahthana rabbana wala tahmil ’alaina isron kamma namaltahu ’ala aladina min qablina rabbana wala tunamilha malatha thamaqata lana bihi wa’fu’ana waghfirlana

/89/warhamma anta maulana fahsurna ’alalqaumil kafirina. (Q.S. Al Baqarah: 286) irhamna ya arhamarrahimina. rahmatu allahi wabarakatuhu ’alaikum ahlu albaiti innahu amilu majidun innama yuridu allahu liyud niba ’anakumul rahman ahlu albaiti wayuthanirukum tathhira

/90/inallaha wamalaikatahu yushaluna ’ala annabiyi ya ayuhaladina amanushalu’alaihi wasalimu tasliman allahumma shalli wasalim afdlala asshalati ’ala as’adi mahlufatika sayidina muhammadin wa’ala ali sayidina muhammad ’adada am’alumatika

/91/wamida adakalimatika kullama dakaraka aladda kiruna waghafala ’an dikrika alghafiluna. Allahumma shalli wasalim afdlala ashalati ’ala asa’li mahlu qatika murilhudal ma’a ­­’lumatika wamida dakalimatika

/92/kulama dakaraka. addzakiruna waghafala ’an dikrika alghafiluna allahumma shalli wasalim afdlala asshalati ’ala as’adi mahfuqatika assyamsi addluna muhammadin wa’ala ali muhammad ’ada wama’lumatika wamidakalimatika dakaraka

/93/addzakiruna waghafala ’an dikrika alghafiluna. Allahumma shalli wasalim afdlala asshalati ’ala as’adi mahluqatika badri adujali. muhammadin wa’ala ali muhammad ’adada ma’lumatika wamidada kalimatika kulama dakaraka dakiruna waghafala

/94/’an dikrika alghafiluna. Allahumma shalli wasalim ’ala sayidina muhammadin wa’ala ali muhammad, kamma barakta ’ala ibrahim wa’ala ali ibrahim, wabarik ’ala muhammad wa’ala ali muhammad, kamma barakta ’ala ibrahim wa’ala ali ibrahim, fil’alamina rabbana innaka hamidumajidu

/95/allahumma shalli wasalim ’ala sayidina muhammadin wa’ala ali muhammad nisabiqi lilhalqi wanuruhu rahmatan allaha lil’alamina. zhunuruhu ’adada man madla min halqina waman baqiya waman sa ’ida waman saqiya minhum shalatan tastaghriqul ’ada watuhitnu

/96/bilhadi shalatan laghayatanlaha wala intinaa wala amada wala inqidlaa lana shalawatuka allai shalaita ‘alaihi shalatan daimatan bihi waamka wabaqiyatan bibaqaika wa’ala alihi waashlabihi kadalika wasalim tsaaliman katsiran mitsla dalika walhamdulillahi

/97/‘aladalika wasalim waradli allahu ta’ala ‘an kulli syahadatina waashabi sayidina rasulullahi ajma’in wahasbuha allaha wani’mal wakila la haula wala quwwata illabillahil ‘aliyil ‘azhiim. astagfirullahil ‘azhiim. alladzi la ilaha alla huwal hayul qayumu waatubu

/98/illahi tahubatan wamaghfiratan tahubatan ‘abdi musi’in zhalimin laamliku anafsin naf’an waladlaran walamautan walahayatan walanusyuran musta syafi’an ila allahi bikalimati manfilataini ‘alal lisani saqilatain filmizan habibataini illa rahmat subhana allahi al’izhiim. subhana

/99/allahi wabihamdihi. a’udzubillahiminas syaithanirrahiim wamatuqali ni’mu li anfusikum min hairin tajiduhu ‘indallahi huwa habuzu waa’zhamu ajran wastaghfiru allahi anallahu ghafururrahiim. nawaetu taqarubaillallahi ta’ala bikalimatika attahuhidi afdlalu bidrika fa’alam

/100/annahu la illaha illallahu. Punika partingkahe shalat hajat iki patang raka’at rong salam ikilah lafazhe: ushali sunatan lilqadlai nujahati rak’ataini ’ala lillahi ta’ala allahu akbar.

/101/sangka wacane ba’da patihan amaca surat ihlash kaping sapuluh sangka raka’at kapindho amaca surat ihlash kaping rong puluh lan raka’at kaping telu kaping telungpuluh lan raka’at kaping pat iya patangpuluh sangka sawuse tutug

/102/saka amacaa yahanahu kaping satus lan amacaa yamanahu kaping satus lan amacaa yadayanu kaping satus lan amacaa ing lapazh astaghfirullahi al’azhiim aladdzi la ilaha illa huwalhayyul qoyyumu kaping satus.

TAMAT

 

Wujud Teks Babad Onje (III)

Halaman 103 - 137

.

/103/lan sayogya wong kang amaca shalawat iki kudu eling ing shifate Kanjeng Nabi Muhammad lan malih kudu suci saking hadats lan waqtune olihe amaca ba’da maghrib ping telu, ba’da shubuh ping telu. Ikilah dungane shalawat

/104/allahumma shalli wasalim wabarik ’ala sayidina wamolana syajaratil ashli annura niyati walam ati alqabdlati arrahmaniyati waaddlali alhilmiqati alinsaniyati waasyrofashshuroti aljismaniyati wama’dani al asrori arrabaniyati wahazaihil ’uluwi

/105/bae iya sira kang aduwe anak iki dadi wewinih ana ing desa lan manira paringi bumi karya wolung-atus tigang lawe sarta katandha upacaraning bupati lan keparingan nama Kiyai Dipati Anyakrapati ing Onje, lan manira gawani sentana kami sepuh pitung somah dadia embah-embahe aning

/106/desa Onje anadene ratune pandhomasan Timbang Purbasari satus, Bobotsari Kertanegari satus, Kadipaten satus, Kontawijayan satus, Bodhas Mertasaran Mertamenggalan satus, Toyareka satus kawan dasa, Selanga Kali

/107/Kajar pitung dasa. Onje kalih-atus lan sasurude Kanjeng Sultan Pajang ketampen dhateng Kiyai Agung Metawis lan sasurude Kiyai Agung Metawis ketampi dhateng Pangeran Sayidiyah Kemuning nunten ketampen dhateng Pangeran Sayidiyah Krapyak. Nunten ketampen dhateng Kanjeng

/108/Sultan Kuwasa gugur ing Padhomasan. Onje mantuk dhateng kotan kalih-atus malih. Kang jumeneng patih ingkang putra Kiyai Wiraguna ingkang ibu Kiyai Wiraguna asal saking Onje nunten dipun-prentah tiyang dhusun dhateng Kiyai Wiraguna. Sasurude Kiyai

/109/Wiraguna ketampen dhateng Pangeran Sokawati lan sasurude Sultan ketampen dhateng Suhunan Plered. Kersane Suhunan anjenengaken banon dhateng kawula tengahan kapundhutan damel kawula saleksa aturing kawula tengahan boten nyanggi damel kawula saleksa

/110/lan pamehipun Kiyai Tumenggung Pangsengangan kalih Tumenggung Yudabangsa denpengkoni bumi tengahan lan dencacah Onje kabukten kawula tigang lawe dencacah kepanggih kawanatus. kelintir dalah tiyang Purbasari kinarya bantu

/111/dhateng kawula iya luwiyah lan sasurude Kanjeng Suhunan sumare ing Tegal Wangi, ketampen dhateng ingkang putra kang jumeneng Suhunan Emas seda ing Selong ingkang madeg nata Kanjeng Suhunan Paku Buwana ingkang punika silep kabupaten

/112/ing Onje. Ingkang gumatos Kiyai Ngabei Dhenok ing Pamerden kersanipun Kiyai Ngabei Dhenok Ki Pangulu Onje kepacek perdikan keparingan dhusun tigang gerombol: Tuwanwisa, Pesawahan, Onje, kapitados angreksa pepundhen sarta ekon angadegaken jumngah keparingan

/113/nami Kiyai Ngabdullah ing Onje nunten seda Kiyai Ngabei Dhenok ketampen dhateng putra Kiyai Ngabei Gabug nunten Kiyai Ngabei kondur, nunten ketampen Kiyai Ngabei Cakrayuda asal saking Toyamas. Nunten kiyai Ngabei Cakrayuda kondur ketampen

/114/dhateng Kiyai Ngabei Dipayuda kang saking Pagendholan. Wondenten perdikan Onje inggih kalulusaken mardikanipun nanging dipun-elong ingkang kalih gerombol: Tuwanwisa, Pesawahan, ingkang merdika kantun Onje kemawon lan dipun-elong malih kantun Onje

/115/ pekauman kemawon. Tahun sadasa dipun-bedhal dados sabin, elong sewu, ingkang punika inggih mardika. kiyai embah Dipati Anyakrapati putra embah Antinegari. Antinegari aputra embah Jawangsa. Jawangsa aputra embah Ngabdullah ngabdullah aputra embah

/116/ Sutarudin. Sutarudin aputra Kiyai Samirudin. Kiyai Samirudin aputra Kiyai Nur Muhammad. Kiyai Nur Muhammad aputra Kiyai Wiryabatsari. Kiyai Wiryabatsari saka aputra Kiyai Yudantaka sampun dumugi turun kaping sanga dugine dhateng Kiyai Yuda.

/117/Kiyai Dipati anedhakaken Kiyai Antinegari. Kiyai Antinegari anedhakaken Kiyai Jawangsa. Kiyai Jawangsa anedhakaken Kiyai Ngabdullah. Kiyai Ngabdullah anurunaken Kiyai Sutarudin. Kiyai Sutarudin anurunaken Kiyai Samirudin.

/118/Samirudin anurunaken Kiyai Nur

/119/kosong.

/120/terdapat 2 baris catatan yang tak jelas.

/121/ s.d /131/kosong.

/132/terdapat tulisan dengan menggunakan huruf jawa tetapi tulisannya tidak

jelas.

/133/kosong.

/134/merupakan rangkaian dari halaman 13.

/135/tidak dapat ditafsirkan karena tidak terdapatnya tanda baca.

/136/tidak dapat ditafsirkan karena tidak terdapatnya tanda baca.

/137/ kosong.

===